西头院

      在西北陈的村西头，有一座占地面积大、气势恢弘、古朴典雅的一座大院，这座庄园在西北陈是第一家，它的主人就是闻名长子以至全国中医药界的“义兴长中药铺”东家张兴富。

      由于“义兴长”药铺多年经营有方，生意兴隆，经济雄厚，所以在西北陈村西头盖了一座大院。在大院门外有一个十几亩地的大庄园，进到临街大门里几十米，坐北朝南上下两院砖房。大门上雕刻的福禄寿人物栩栩如生，是绝佳的工艺美术珍品。由长子县著名书家书写的“凝瑞气”的牌匾镶嵌在门洞正上方。可惜，这个“瑞”字在文化革命中被造反派们砸坏，上面雕刻的人物后来被人撬下卖掉了。进的大门，大门洞东西侧的两个门楣上方分别镌刻着“勤补拙”、“俭养廉”楷书。下院有东南屋三间，西南屋三间。

      东屋两间，西屋两间。从下院上个台阶一尺多高，中间盖有仪门，仪门门楣中央镌刻有“积善延年”楷书四字，东西两侧的砖壁上分别镶嵌着“福寿”图案。这个仪门在土改时被毁坏。上院有东屋三间，西屋三间，堂屋三间，东间两间，西间两间。院内的地面全部用方砖铺就。从下院的东南开有一小门，门外有几亩菜地，有水井。从大门出来往西有几亩空地，后边临西岸。

      土地改革运动中，这院的主人被赶出西头院，在东头盖了三间土房居住。这个大院的堂屋分给了李满满，下东屋和上院的东间分给了张全木，上院的西间分给了张圪奖家，下西屋分给了陈晚狗，西南屋分给了张聚木家。上院的东屋、西屋和东南屋是原住户居住。

      我儿时在老家，常见村东头有一个不多说话，稳稳重重的老汉，知道他成份不好，平时见他和别人处事时总是中规中矩，和蔼相处。有时他和村民们聊天时，说起中药材，讲的头头是道，对各种药材的药性、生长习性、炮制方法、疗效等非常熟悉。村民们对他也不错，没有歧视的表现。我也纳闷，这老汉成份不好，也没有当过医生，怎么对药材有这么深的学问呢？为了写此书，我翻阅了好多文献资料，走访了村里年纪大的老人，我才知这位老人原是闻名长子县的“义兴长”中药铺的少掌柜，是享誉全国中药界的鲍店“义兴药栈”的掌门人，是西头院的第二代主人张长庚，土改时被扫地出门，在东头的三间土房居住，并被戴上地主分子的帽子被管制。

      1980年后，西头院的村民都盖新房离开了本院，有的把原有的房子拆了。现在仅剩下堂屋因主人去世，房已破烂不堪，西南房还在，大门楼还在，但也岌岌可危。这样一个非常好的民居古建筑就这样损毁了，悲哉！哀哉！此建筑与南陈村西盐店张家大院，苏村康家“丕振家声”大院的建筑风格相同，而且三家还是联姻亲戚呢！

 “凝瑞气”是谁的手笔？

      西头院大门楼上的三个大字“凝瑞气”对我的影响太深了，我从小在这个院子里玩大的，每次进大门都要不由自主地抬头仰望这三个大字，这三个大字对我而言真乃高山仰止，我一生敬仰这三个大字。小时就听老人们说这是冯士翘的字。“冯士翘”这个名字从小在我心中朦朦胧胧扎下了根。以后随着对书法的爱好，对书法名家的书法的研习，使我对冯士翘有了初步的了解。冯士翘何许人也？

      据1998年版《长子县志》记载：冯士翘（1718-？)，字怀远，号秬山。长子城北街人，清代著名书法家。旧志载：冯士翘“倔强有奇气，工八法，尤精擘窠书（方格内写大字），喜蓄金，邑中断碑残碣搜罗无遗。能文章诗词，善古今书法，潞泽之为屏障匾额者，率金求怀远书。”

      冯士翘先生书法兼蓄王、欧、颜、柳各家之长，融为一体；劲秀俊逸，行笔雄健，自成一体。乾隆年间，壶关进士冯文止来长子廉山书院任山长，其文章撰写极有功底。文止对士翘书法赞赏不已；当时长治石匠常大中刻碑技艺高超，三人互慕，往从甚密。从此互为手足，不是文止的撰文，士翘不书丹，不是士翘的书丹，常大中不刻。当时三人在上党一带为庙宇、寺观、楼台亭阁书写镌刻了大量的碑文、墓志、匾额，被世人誉为“上党三绝”。冯士翘先生书有长子北高庙的纯日祠碑：北街王家院王郎碑；壶关大安桥碑；长子城西街钟鼓楼上“声远楼”大匾，道场庙大门上“河山ー览”；东街牌坊石刻等。

      冯士翘既是书法家，也是位诗人。其诗作主要收在《秬山草堂拾遗咏》一书中。冯士翘听说乾隆皇帝崇信佛教，每年要去五台山。他知道，乾隆皇帝喜爱舞文弄墨，到处题词留诗，还爱结交天下才子，是位盛世英主。便决计要去五台山佛教胜地觐见皇上，以展示自己的才华和抱负，希冀博得乾隆的赏识和重用。于是他变卖家产做盘缠，上了五台山，等了一个月后，皇上没来。为了让皇上来后能看见自己的书法，便在庙院院墙上题词铭志，挥毫留笔，把满腹的才华、一生的热望尽倾笔端，又等了两个月，随身带的银两耗尽了，但乾隆帝还是没有来。怀着满腹的忧郁、凄楚与辛酸，士翘只好返回了故里，由于心情郁闷，加上一路的奔波劳累，回到家后，病倒在床，就再也没有起来。第二年，乾隆帝真的上了五台山。游玩中，见到庙院墙壁上落笔“上党长子冯士翘”的题书。那优美绝伦的书法令他十分欣赏。他认为冯士翘是个不可多得人才，立即派人来长子请他出仕。可是冯士翘已不在人世了，乾隆帝非常惋惜，于是挥动御笔封冯士翘为“天下书法第七把手”。

      那么人们不禁要问：冯士翘是乾隆时代的人，而西头院是张兴富在光绪末年以后建筑的庄园，前后相差乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪六个朝代一百八十多年，冯士翘能给西头院题写牌匾吗？是的，冯士翘不可能直接给西头院题匾。但是冯士翘是长子著名书法家，留下的手迹不少，张兴富作为长子有名的商人，要光宗耀祖，修建自己的家园，是会请当时的刻字匠把冯士翘的“凝瑞气”三个字刻下来安放在大门楼上，如果是冯士翘亲自题写，肯定要落款的，而这大门上的牌匾未落款，则说明这是集冯士翘的字，这是书法界的基本规矩。

      在光绪年间，不像现在这样科技发达，也没有全国著名书家的书画图书，也没有现在的网络，可以下载书法名家的书法作品。张家的主人只能在长子县域内选取最著名的书家冯士翘的书法，应该是长子县最高水平的书法啦，能达到装潢门面，光祖耀宗的目的。所以说，“凝瑞气”三个大字确是冯士翘的大作，但不是为西头院专门题写的，这是毋庸置疑的。