《山海经·北山经》传说：又往北二百里，是座发鸠山，山上生长着茂密的柘树。山中有一种禽鸟，形状像一般的乌鸦，却长着花脑袋、白嘴巴、红足爪，名称是精卫，它发出的叫声就是自身名称的读音。炎帝爱女女娃游于东溺水而死。炎帝悲痛欲绝，女娃死后变为彩首、白喙、赤足的小鸟，随神农狩猎，绕飞林中，悲鸣声“精卫”，炎帝举弓欲射，随从禀告：“此鸟乃陛下之女所化！”炎帝心中一惊，放下弓箭，泪水盈眶，久久不能自已，许久之后才说：“就赐小鸟精卫之名吧！”精卫久久盘旋不肯离去。炎帝作歌：“精卫鸣兮天地动容！山木翠兮人为鱼虫！娇女不能言兮吾至悲痛！海何以不平兮波涛汹涌！愿子孙后代兮勿入海中！愿吾民族兮永以大陆为荣！”精卫听得神农“海何以不平”的歌词，遂决心填平大海。于是每日衔西山之木石填于东海。

      精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫，他为她的行为感到困惑不解——但了解了事情的起因之后，海燕为精卫大无畏的精神所打动,就与其结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，它们还在做着这种工作。

      发生在我们长子县的这个美丽的传说，几千年来被人们广为赞颂。我选取了陶渊明、韩愈、岑参、王安石、顾炎武五位古代文学大家写的赞颂精卫的诗词，与故乡的乡友们共同赏析。

      陶渊明（365-427)，字元亮，私谥靖节。东晋时期著名诗人，散文家，辞赋家。出身没落的官宦家庭。青壮年时做过祭酒，参军一类的小官。因不满官场黑暗，又不肯迎合权势，终弃官归田。开创山水田园派，并将其推向高峰。后世称其“百世田园之主，千古隐这之宗”。著有《陶渊明集》代表诗歌有《归园田居》《饮酒》《桃花源诗并序》。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。

读山海经·其十 

(晋)陶渊明

精卫衔微木，  将以填沧海。

刑天舞干戚，  猛志固常在。

同物既无虑，  化去不复悔。

徒设在昔心，  良辰讵可待。

      韩愈(768—824）字退之。河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者。是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

学诸进士作精卫衔石填海

(唐) 韩愈 

鸟有偿冤者，终年抱寸诚。

口衔山石细，心望海波平。

渺渺功难见，区区命已轻。

人皆讥造次，我独赏专精。

岂计休无日，惟应尽此生。

何惭刺客传，不著报雠名。

      岑参，江陵人，天宝三年进士，天宝十三年被封摄监察御史，充安西，北庭节度判官。后入朝任右补缺，官至嘉州刺史，世称岑嘉州。作者两次出塞，从军西北十余年，熟悉边塞生活。岑参多以诗人的敏感描绘边塞风光和战争景象，表现边防战士的英雄气概知不畏艰险的乐观精神。诗歌想象丰富，气势磅礴，风格瑰丽雄奇，语言变化自如，擅长七言歌行。

精卫

 (唐) 岑参

负剑出北门，乘桴适东溟。

一鸟海上飞，云是帝女灵。

玉颜溺水死，精卫空为名。

怨积徒有志，力微竟不成。

西山木石尽，巨壑何时平。

      王安石（1021-1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介京，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1069年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞．去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。

精卫

(宋) 王安石 

帝子衔冤久未平， 区区微意欲何成。

 情知木石无云补， 待见桑田几变更。

      顾炎武（1613-1682）本名继坤，改名绛，字忠清；南都败后，改炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山俑，学者尊称为亭林先生。汉族，南直隶苏州府昆山人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。

      精卫

 (清) 顾炎武

万事有不平，尔何空自苦; 

长将一寸身，衔木到终古?

我愿平东海，身沉心不改;

大海无平期，我心无绝时。

      呜呼! 君不见， 西山衔木众鸟多， 鹊来燕去自成窠。